La cantante iraní Parastoo Ahmadi fue condenada a 74 latigazos tras cantar sin hiyab. También recibió restricciones para viajar y trabajar.
La cantante iraní Parastoo Ahmadi, de 29 años , enfrenta una condena de 74 latigazos luego de publicar en internet una presentación musical en la que apareció sin hiyab, una prenda cuyo uso es obligatorio para las mujeres bajo las normas vigentes en Irán.
El caso se remonta a diciembre de 2024, cuando Ahmadi, una de las cantantes más populares en Irán, publicó en YouTube un video de aproximadamente 27 minutos grabado en un histórico caravasar de la provincia de Qom. En la presentación apareció con un vestido largo negro y sin cubrirse el cabello, acompañada por cuatro músicos.
La actuación generó una investigación judicial debido a que las autoridades consideraron que el concierto se realizó sin autorización y en contravención de las normas legales y religiosas del país islámico. Lea: ¡Increíble!
Irán destituyó a la primera mujer que iba a arbitrar un partido masculino de fútbol Una condena que incluye otras restricciones para Parastoo Ahmadi Según la información divulgada sobre el proceso, un tribunal penal de Qom declaró culpables en junio pasado a Ahmadi y a otras ocho personas relacionadas con la producción del concierto. La acusación estuvo relacionada con la difusión de contenidos considerados contrarios a las normas sobre decencia pública y con la realización de una presentación sin permiso.
Además de los 74 latigazos , la sentencia contempla restricciones durante dos años para realizar determinadas actividades audiovisuales y para salir de Irán. Le interesa : Irán le reclamó al Gobierno Colombiano por activismo en el caso de Mahsa Amini La defensa recurrió la decisión ante una instancia superior, pero el recurso fue rechazado sin que se realizara una audiencia, según el reporte citado.
Uno de los abogados de la cantante cuestionó la condena y sostuvo que la realización del concierto no constituía un delito. El concierto de Parastoo Ahmadi que llevó el caso a los tribunales El video publicado el 11 de diciembre de 2024 fue presentado como un “concierto hipotético” . Ahmadi interpretó varias canciones acompañada por músicos y apareció sin hiyab. La grabación alcanzó millones de reproducciones y rápidamente llamó la atención dentro y fuera de Irán.
Otras noticias: Video | La Policía de la moral vuelve a arrestar a mujeres en las calles de Irán por no usar velo La presentación tuvo lugar en un momento en el que las normas relacionadas con la vestimenta femenina y las actuaciones públicas de mujeres continúan siendo objeto de controversia en el país. Ahmadi ya había tenido problemas con las autoridades en 2022, cuando publicó una canción durante las protestas desencadenadas por la muerte de Mahsa Amini , una joven que había sido detenida por la Policía de la Moral por el uso de su velo.
¿Por qué el hiyab genera tanta controversia en Irán? En Irán, las mujeres están sujetas a normas que establecen el uso obligatorio del hiyab y determinadas reglas sobre la vestimenta en espacios públicos.
Además: Mujeres en Irán serían obligadas a tener hijos para aumentar la población Estas disposiciones están vinculadas con la interpretación oficial de las normas religiosas y jurídicas de la República Islámica. El incumplimiento puede derivar en diferentes sanciones, dependiendo del caso. La aplicación de estas normas adquirió especial relevancia después de la muerte de Mahsa Amini en 2022, un hecho que desencadenó protestas en distintas ciudades iraníes.
Durante aquellas manifestaciones, numerosas mujeres aparecieron en público sin cubrirse el cabello como una forma de protesta. Las autoridades respondieron con detenciones y otras medidas contra manifestantes y personas señaladas por incumplir las normas de vestimenta.
Tenga en cuenta: Irán condena a casi cuatro años de cárcel al cantante del himno de las protestas por Amini El caso de Parastoo Ahmadi volvió a poner en el centro de la atención internacional las restricciones que enfrentan las mujeres y las artistas en Irán, en ámbitos como la expresión artística, la libertad personal y la participación pública, así como las consecuencias legales asociadas con determinadas expresiones públicas.
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