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El relato de la evolución de la Plaza de Bolívar, desde su origen como mercado y centro de justicia colonial, pasando por el uso de un pilar y fuentes de agua, hasta su guarnición con la estatua del Libertador Nicolás y la transformación en una zona de vegetación y espacio público, refleja los cambios urbanos y la percepción de los espacios públicos en Bogotá a lo largo de los siglos.
La Plaza de Bolívar, uno de los lugares más emblemáticos del centro histórico de Bogotá, no siempre ha sido el espacio abierto y lleno de monumentos que conocemos hoy.
Durante los primeros siglos de la colonia, la zona que hoy se identifica como plaza mayor surgió en 1539, cuando la Corona española trazó el plano de la ciudad de Santafé de Bogotá siguiendo el modelo de las plazas mayores europeas. En sus inicios, el espacio se especializó en ser un punto central donde convergían la vida pública, la justicia y la economía: era el mercado de la ciudad, el escenario de fiestas patrias, el lugar donde se celebraban juicios y donde, en ocasiones, se montaba un circo de toros.
Origen y estructura urbana colonial
Además, el esquema de la plaza permitió que las calles se orientaran a partir de ella, marcando la estructura urbana de la ciudad colonial. A lo largo del siglo XVI surgió la necesidad de disponer de un medio de abastecimiento de agua para los habitantes y los mercaderes que se reunían allí. En 1583, un grupo de vecinos pidió a las autoridades la creación de una fuente central.
Su construcción transformó la plaza en un punto de encuentro más funcional, junto a la fuente de agua se posicionaron corrientes locales de pasajeros, criados y aguadores. Entre las historias de la plaza, esa intervención dio lugar a la expresión popular: "ir a quejarse al Mono de la Pila", una referencia al pilar que había precedido a la fuente.
Con el paso de los años, la fuente y el pilar dieron paso a la presencia de la estatua del Libertador Bolívar en 1846, obra del escultor italiano Pietro Tenerani, y con ello la plaza adoptó oficialmente el nombre de Plaza de Bolívar. La estatua simbolizó la transición de la ciudad de un espacio perteneciente a la corona a uno representativo de la nueva república y de la ciudadanía civil.
Transformación y símbolos republicanos
A pesar de ese símbolo punitivo que dio apariencia de monumento y de la colectividad que se olvidó de la vegetación, la plaza experimentó incesantes procesos de transformación. Al comienzo de la segunda mitad del siglo XIX, la élite borja inició la tendencia de crear parques, alamedas y jardines en los espacios públicos urbanos, influida por los modelos europeos de ciudades modernas.
De esta parte surgió la idea de un jardín cinematográfico, donde la planta pasa a ser símbolo de la convivencia y la recreación pública. De la década de 1860 comenzó la conversión de la plaza en un parque de sombra y sombra, incluido el escenario de la ciudad.
El 20 de julio de 1846 se inauguró la estatua de el Libertador Bolívar, obra del escultor italiano Pietro Tenerani, justo en el lugar que había ocupado la pilas de agua, marcando la transición de un espacio de mercado y justicia a una de erótico publicitario con la iconografía de la República. En el siglo XIX, las colonias de Nueva York, el canal de Londres y de París pusieron la tierra como un símbolo de transformación urbana global y el patrimonio de la ciudad se imprimió en los árboles que se plantaron en la plaza.
En sus momentos de mayor continuidad y cronista de su lore, la plaza fue sinónimo de cambios en efecto de la infraestructura urbana y la igualdad de títulos de la publicidad. En la actual plaza, la vegetación y los jardines siguen siendo dominar por el cemento y las esculturas, una evidencia palpable de la evolución de la ciudad a lo largo de los siglos y del modo en que sus historias se gestionan.
Evolución urbanística y memoria histórica
Hoy la plaza sigue siendo un libre espacio, pero también un recordatorio del cambio de hábitos urbanísticos y la relación de Bogotá con sus espacios abiertos y la cultura de las plantas, recordado en su relación con la tierra, el cemento, el aire y la gente. Hasta la fecha, el plebiscito de la evolución de la plaza vibran con los cambios de verdor, el detalle de la fuente, la presencia de la piedra de la estatua, el rumbo de la arquitectura que empaña … Sir.
El espacio sigue transiciones socioculturales que se adaptan a los valores que se encuentren en cada época, y la plaza se convierte en "un teatro" para los ciudadanos que lo utilizan para caminar y celebrar eventos. En su história se superponen la fiesta de los aventureros y la conjunctura de la ciudad moderna, transformando la plaza mayor en un espacio de flores y carreteras de piedra.
La plaza, diseñada así, simboliza la evolución de la ciudad y el estilo de vida en los modos de convivencia a lo largo de los años. En todo momento el cambio de la plaza de su jardín a una plaza abierta demuestra los valores democráticos y la forma de la ciudad de orijinarla, mediania y la influencia del patrimonio de la ciudad mayor.
La Plaza de Bolívar sigue siendo el escenario de la vida pública y política de la ciudad con su erosión a las plazas y al estilo de los monumentos y la situación y la situación de la fiesta. El documento histórico y la memoria de los cambios no se ha perdido en la ciudad. La institución a su nivel experimenta la plazad
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