✍️ NuestrasPlumas | 'Los que se van y los que se quedan', por Ian Buruma.
La elección de escapar de un régimen opresor dejando el país de uno invariablemente provoca una gran cantidad de fariseísmo entre los opositores al régimen que se van y los que se quedan.
Olga Smirnova, prima ballerina del Ballet Bolshói, se mudó a Ámsterdam, y declaró que “jamás hubiera pensado” que iba a estar “avergonzada de Rusia”, pero que la guerra le hacía imposible quedarse. Cientos de miles de varones jóvenes huyeron antes de la reciente “movilización parcial” ordenada por el presidente Vladimir Putin, para no correr riesgo de que los enviaran a combatir en una guerra que no pidieron.
A los que se van se los suele tildar de cobardes o traidores; mientras que los disidentes que se quedan terminan a fuego cruzado entre potencias extranjeras y el gobierno local. Los rusos que aman a su país pero odian la guerra están en la misma posición que los patriotas alemanes que despreciaban a los nazis: pueden contar a los amigos con los dedos de la mano.
Thomas Mann, el mayor escritor alemán de su época, huyó de la Alemania nazi al llegar Hitler al poder, en 1933. No tenía alternativa: estaba casado con una judía y tenía opiniones que le hubieran valido el arresto. Durante la guerra, la BBC transmitió sus feroces ataques al régimen hitleriano. Al terminar el conflicto, Mann aseguró que todos los alemanes estaban manchados por los crímenes de los nazis.
La amarga fractura entre personas que deberían estar del mismo lado pero tomaron decisiones existenciales diferentes es uno de los triunfos de los regímenes opresivos. Debilita todavía más la posibilidad de oposición.